Abramo in valle Bormida

Re: CUNEIFORME 8 - Ezen


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Inviato da: carlo il October 02, 2002 at 05:30:02:

In risposta a: CUNEIFORME 8 - Ezen
Inviato da manuel il October 01, 2002 at 19:33:04:

: una piccola precisazione per Carlo,

: Non è che i sumerologhi esperti non conscano
: "ezen".

: nel mito EN KI AND NINHURSANGA alle righe che
: citi non c`è "e z e n" ma bensì "EZEN ki" (con
KI
: trascritto in alto a destra in quanto
: determinativo per NOMI DI LUOGO).

: si tratta quindi di un nome di luogo (ed
infatti,
: secondo le convenzioni del sito viene
trascritto
: in color verde) ed i nomi di luogo non si
: traducono.

: il punto inter. nella traduzione si riferisce
al
: fatto che non si sa di che luogo si tratti.
: inoltre la lettura è incerta ed infatti è
: trascritto "EZENki", e non "ezen ki".

:
: "EZENki" è attestato in testi economici in
: periodo presargonico e sargonico, ma non si sa
se
: è lo stesso luogo.

: Westenholz in OSP1 trascrive "bad x".

: solo per puntualizzare che i sumerologhi (io
non
: mi metto tra questi) conoscono "ezen" e quello
: che non consce "ezen" sei tu.

Grazie tante.
Giro anche a te, che non sempre dialoghi, questa:
Favilla
Massimo,
osserviamo una favilla uscire dal fuoco. La
scintilla presto annerisce. Un antico poteva
dire: un pezzetto di luna va agli inferi. La
fuliggine ha questa vita: in veneto –fu(l)isca
(favilla) che diventa calizen. In piacentino:
calusin. Sin è dio della luna a UR III, Calu è
dio oltretomba etrusco. Calusna: Calu * Luna.
Cali * Zen, in veneto, dove Zen è ZU EN, luna.
Ful, di fuliggine, radica in HUL, sumero (dove la
f viene contenuta nella h). HUL è sia ‘cattivo’
che ‘gioia’. HUL GAL è il diavolo, da cui GAL HUL
> Calu.
Grazie della favilla.





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